marcelmarcel的學習地圖

許多事情之所以失敗，往往在於事前欠缺足夠的準備。

在事情開始運作的初期，難免會急於投入計畫進行，忽略了事前籌劃準備或模擬的重要性；一旦遭遇突發狀況感覺慌亂，更是沒能夠在短時間內做出正確的反應。

當某些事情發生後，為了從中獲得理解，我們習慣合理化其發生，從中解讀建構意義，忽略不可解釋的部分。

這樣的行為《機緣力》中作者認為，我們根據過去的事件建構自己的故事，創造出一種簡化的模型，無異於將曲折的故事線拉平，抹消了細節與隨機事件。

一事無成難免讓人忘了曾有的理想，忘了自己所期待，變得退縮麻木，生活漫無目標，對自己的能力產生懷疑。

由於害怕失敗而選擇不去冒險，錯失可以令自己成長學習的機會，最後只好選擇成就有限的工作，毫無目的度過每一天。直到年齡的增長，才後悔當初錯失了機會，不明白自己為何放棄夢想。

從小到大我們都有拖延的經驗，通常是為了抵抗某些事情的運作，所自主產生的行動干預。

或因為沒有辦法下定決策、決心而選擇拖長時間，如此一來往往適得其反，導致精神耗弱。

很多人不習慣留下數位痕跡，沒有在社群網路或是部落格，留下自己種種生活紀錄。

就算稱不上內向，卻也沒有打算展示自己的觀點感想，經詢問原因，很多是自覺文筆不好，另外則是認為自己沒有可以分享的獨特觀點。

這是常被討論的議題，與其說問題沒有標準答案，不如說，需要隨個人能力階段以及最終所要達到的目標去做動態調整。

學習初期，就算是有針對性地想要研究某單一領域，難免也會不知道從何開始。

這部分《閱讀拆解術》的作者西岡壱誠認為，與其一本一本的閱讀，不如一口氣進行大量相同主題的閱讀。

有些人習慣性滋意使用斷捨離的概念，彷彿不喜歡不想負擔便決定消抹一淨、丟棄或放棄。

不去應對原先的事件在某種程度上，也像是無限期的延遲反應。斷捨離的選擇，既然是作為最後停損的手段，也就不打算多餘去設想其他可能，要麼束手無策要麼攤手不管，等於遺失了中間合理或公平的評估檢視過程。

閱讀過程中難免會陷入自以為理解的狀態。一旦閱讀結束，脫離書本後美夢也跟著嘎然而止。

最常遇到的情境是，沒辦法立即向身邊友人介紹說明剛剛看了什麼書，讀到什麼有趣的概念。只能東一塊西一塊拼湊出大概大概自覺懊惱，無助於協助他人掌握樣貌。

經過高度社會洗禮的人，通常比較懂得在職場保護自己，避免讓自己受到傷害，也因此敏感於事發當下的「空氣」。

懂得閱讀空氣的人，也會被認為是能夠察言觀色的人，擁有這樣特質的人在職場上也比較吃香。

我們總會發生不順心的事情，然而悲觀主義者體質擔心更多，自覺運氣不佳，甚至擔心各種潛藏的問題。

之所以太習慣聚焦於問題，未必是解決方案隱而不見，更多是被我們延宕面對處理，加上時間造成的壓力，不安感也跟著加劇。

對於已經在領域上取得非凡成就的人，談論這些人時 儘管 會提出一些像是成長環境背景相關的問題。在下定結論收尾時，我們則習慣性選擇認定這些人擁有著我們所沒有的天賦，而且他們付出努力。

這樣的結論難免讓我覺得似乎有哪裡不對勁，覺得像在談論八卦，有益的八卦可以趨吉避凶，通常有75%以上則是沒有太多建設性。

職場上的古典難題，到底該選擇我們熱情之所在，還是依照自己的專業能力做選擇？

社會新鮮人難免有這樣困惑，久待職場的人更是抱持這疑問在心中悶燒枯竭，到底什麼樣的選擇對自己有幫助？假如選擇不同，是否可以換來更高的成就？

在閱讀上，往往我們習慣僅閱讀自己熟悉領域，或是職務上有需求的相關書籍，鮮少去接觸不熟悉或不同領域的書。

沒有嘗試去翻閱不同領域的書籍，可能是基於不感興趣，更多是覺得沒有那麼多閱讀興致與時間，覺得沒有需要。

寫部落格的時候，常不知道要寫些什麼？腦中會跑出像是「該如何問出好問題？」的想法。

我認為我得寫點什麼，但實際上我不確定應該寫什麼。也或許我不該為了想寫部落格而思考寫什麼，這麼一來有點本末倒置，應該是當我有想寫東西的時候再寫即可，自然而然。

目標是填充時間的藉口

本來想去看蜘蛛人，就算是計畫中的事，不知道為什麼，心裡有一部分卻認為沒必要今天看。

逛了一下二手服飾店，沒找到適合的衣服。過馬路後的一瞬間，突然認為，被耽擱的事就意味著趕緊完成，幹脆趕緊把電影看完就好了。

你在看什麼書呢？

在捷運上看書時，突然旁邊有一個人越靠越近，直覺反應認為，大概他也在看我在看什麼書吧。

「你在看什麼書呢？」

「啊？」

由於是不認識的人，便抬頭看了他一下。

「我認錯人。」

對方有點不好意思，並看了一下我的身後，原來他的朋友在我的後面。由於穿著打扮有點接近，加上也帶著一副黑框眼鏡，才讓他一直把我當成是他的那位友人。

讓我想到，在之前看到有人看書的時候，我也常會很想知道對方在看什麼樣的書。會忍不住想辦法看能不能瞄到封面，彷彿一但知道對方看什麼書，就可以估算出對方是什麼樣的人。

有次碰巧看到有人在閱讀《窮查理的普通常識》。這本書在當時賣得很好。但由於當時對投資不熟，有著錯誤的理解，並認為可能跟我無關；儘管會好奇，但也沒有特別去留意。

不過在當時還是忍不住問了對方：「這本書好看嗎？」對方表示，這本書非看不可，真的很棒。類似這樣的話。

「沒有投資也適合看嗎？」「對，裡面提到很多概念很值得去思考。」對方斬釘截鐵地回答，我一向喜歡與說話直接坦率的人相處。

「哦~那我也去翻看看。」回應完後，他朋友也到了，跟我示意一下後便起身離開。

後來我也買了那本書，對於書中所提到思維模型等概念，在日後也帶給我很大的影響與想像。

一旦發現身旁有人在看書，時間與環境狀況允許的話，雖然是陌生人，不過假如稍微厚著臉皮聊一下，或許可以從中獲得不錯的想法，甚至改變人生也說不定。

莫名就排到我前面

快到站時，我急忙收起手邊看的書。

突然一個原先在我身後的婦人，移到我的前面。這樣的景象大看看了千百遍，我會假設他可能有某些原因急著想要離開吧。

停站後，他不疾不徐走出去，一點都不趕時間的模樣。我不禁想著，既然這樣他又何必急著要從我後面移到前面呢？反正都要一起出站不是嗎？當時的她是怎麼想呢？

現在幾點了？

在便利商店門口，有一個白髮婦人叫住我，問我說幾點了。

當時我正拿著手機，便看了一下手機上的時間後跟她報時，結果他卻要求要自己看。給她看了後，她認為我的手機太小了，一定用了很久，並認為我是很節省的人。

我說只是碰巧還沒到非換不可的地步，可能的話，換新手機也很好。

然後她開始抱怨現代人對物質的慾望，手機不停地更換的現象。這部分我沒能有跟她一致的體會。僅表示可能是課業或職場上有需求吧。

心裡想著，就算沒特別需求，換新的也無妨，每個人有每個人在意的部分。像是取樣偏差，有的人在意浪費與否，有的人更關心的則是數位更新的部分。更何況，即時的數位更新，通常對於社交也會有所助益，有新的事物可以跟身邊的人分享。

不過對方顯然不這樣認為，並以毛澤東為例，認為他是那種襪子破了也會縫補繼續穿的人。

我認為這不是什麼好例子，一來目前的社會經濟狀況不太有需要這樣做的理由，二來則是，我相信毛澤東只是為了他的政策失當，導致人民均貧，才置換概念編出這樣的故事，讓人民從貧窮的痛苦意識，轉換為培養節省的習慣。

沒多久，她又問了一次時間，大約過了6分鐘左右。趁她沒說話的期間，我便跟她說掰掰了。

假裝控制情緒

上班正在處理某件事時，突然被同事打擾，要我到另一個地方支援。

頓時一陣無名火，關抽屜也關得特別大聲。氣呼呼的，厭煩極了事情做到一半被打擾。

隨後與對方見面時，儘管簡直要炸了，但是語氣上還是保持一貫，假裝一切如常，試圖趕緊讓自己降火。

意識到這點的我，一方面覺得自己虛偽，一方面則認為自己控制情緒得宜，不過很大力的關抽屜這部分，還可以再調整。

最近比較在意認知差異在辨識對位上相關的問題，認為很多問題的產生，來自於知識與認知基模的不足或不同所造成，得多補充領域外的知識，讓自己在各種應對上能夠擁有不同的想像、構思與彈性。這想法也可以套用到閱讀其他領域的嘗試。

《從0到1的發想術》中，作者大前研一認為，為了創造出嶄新的事物，不能僅維持或調整改善既有的概念或物品；為了磨練出不同的觀點，他提供一些發想的技巧，作為培養創新能力的方法。

戰略上的自由度　由於商品提供者往往站在「自己想提供什麼給消費者」作為出發點，也就是以公司的立場思考。由於需求與使用目的、習慣，都會隨著時代的變化而有細微的改變，應該要重新檢視消費者的需求與使用目的，盤點現有技術與可行的做法，比較彼此間的差異與優劣，而不是受困於既有的觀念與選項。

藉由資訊不對秤賺取價差　類似於經濟上的套利行為，在商業上，也可以透過資訊或技術、成本、通路上等落差掌握市場優勢。然而這樣的概念容易被仿效競爭，在業者的角度上或許是個問題，需要不斷學習與更新資訊。對消費者而言，則可能從中獲得品質或價格上更能接受的產品或服務。

另外，相同的方法，也可以反過來用於檢視自己的公司，透過自身對公司的了解，反過來思考如何擊敗自家公司，也能夠從中修正策略獲得市場上的優勢。

重組既有的事物 思考價格與價值的變化　大部分的發明都是拿舊的東西做出新的組合，產生新的價值。例如透過app使用信用卡服務、相機與手機、便利商店與咖啡廳的結合，都能為既有的樣貌帶來不同的刺激與想像。

提高產能利用率與附加價值　為提高利潤，減少固定成本閒置，案例中認為可重新分配閒置空間、器具的離峰使用時間、費用或技術等成為共享經濟，或是重新圈定特定族群，像是加入會員、分享折價訊息等作為優惠區隔促進消費。

更新數位標準的速度　個別數位商品在硬體或軟體上已逐漸整合，構成共通場域平台的標準。例如手機的蘋果ios或andrioid系統、搜尋引擎是google，社交媒體平台是facebook或之後的元宇宙metaverse等。站在這樣的數位演變基礎上，假想五年後的生活型態、商品與服務，無論是企業或個人，都需要順應新型態的規則，避免被世界淘汰。

偷學與感受力　透過檢視走在尖端的事物與公司的動向，從現有市場中鑽研未來趨勢與前兆，抓住微小的提示或靈感，想像它引導未來的模樣。

有別於業界標準的中間點　在同性質的東西中，創造一個新的中間選項。有別於折衷方案，而是在多種方法中，重新調整既有認知與慣例，尋找新的業界標準與價值。

立場假設　「假如是我會怎樣？」假設不同階級、職位立場的他人，分析所收集的資訊與事實，掌握對方的現狀與課題，設想解決的策略，培養領導者的思維。有機會的話，也可以將所想到的方法與上司或同事討論，琢磨彼此的想法與接受度。

這一切有何意義？　演繹歸納後所得出的結論，難免導致我們著眼於眼前個別現象，想法脫離不了過去政策的延伸，沒能意識到更大的格局。透過自問「這一切有何意義？」拉高格局檢視既有方法與論點，確認定義與釐清價值。

構想力　像迪士尼將眼中的想像變成動畫與樂園，構想的能力就是將看不見的概念具體描繪成藍圖的能力。透過視覺化的描述，讓想法變得可視、便於分享，讓他人了解以及參與。

情感投入　不僅是概念上的理解，還需要從中找到屬於自己的熱情與激動，如此才能夠從挫敗中重新站起來。

劃分市場區隔　透過分類，定義不同屬性特質間的差異，像是性別、年齡、職業、所得、已婚未婚、居住地區與活動方式等，區別目標族群，思考模式的套用與切入點，以此開發出不同市場的商品。或是相反操作，整合差異類型做出合一商品。

時間軸假設　透過切換不同的時間軸作為假設，或許可以克服成本與投資上的考量。像是分期或是限定時間(不限定時間)、預估未來可能支出與收入等，避免受到眼前的成本以及預算束縛，導致想像力貧脊。

其他業界的提示　有別於研究同業，研究不同產業營運模式，就算是向非商業組織學習，也可以發現許多不一樣的靈感。太過熟悉的產業，容易以為自己什麼都搞懂了，實際上反而受到過去的傳統與固有的觀念侷限住想法。

從1到100　若只因達到1就鬆懈安心，開始發展起鄰近領域事業展開多角化經營，那頂多只是1.2罷了。為了達到1到100應該專注眼前，繼續朝同一方向深掘。在過去日本企業的觀念中，所謂的全球化是在國內做出成果後，再按部就班地在各個國家或地區成立分公司。如今的全球同步模式，必須一口氣於世界各地建立組織及經營系統才行。

只要最後一次勝利就夠了　書中引用任天堂五十幾年的第三代社長山內溥曾說的話：「......就算1勝14敗還是能做下去，重要的是能不能拿到那一勝。」作者認為，就算是顛覆過往常識的嘗試，也未必能輕易成功；然而假如畏懼失敗，只敢摸索確實會成功的道路，就不會產生創新。ˊ只有不斷產生創意、不斷變動，才能在其中博得屬於自己的一勝。

從小到大的教育觀念，讓我們相信投入時間專精一件事情是最好的選項，過多的選項會導致樣樣通樣樣鬆的後果。

然而不論是學生時期，或是出了社會都難免發現，這樣的操作模式就算沒有帶來麻煩，卻也未必那麼的適用。

在學生時期只花心力在單一科目或主修上，由於所選擇的往往是自己擅長的項目，所以在報告或考試上由於特殊加權可能獲得短期效益，放掉其他不擅長而較少花心思的其他事物雖然可惜，不過後續影響相對小。

另一個可能則是，原先認為是自己擅長的項目，卻在花費了大量的時間與心力投入後，沒能獲得理想的成果。

將相同的操作方式挪移置校園之外，設定目標時，只設定單一目標、單一計畫、單一投資標的或只專注於一件工作職務，一旦上述的單一選項遭受失敗，則可能落得全盤盡墨的下場。

由於背後沒有像是PLAN B或其他承載物件或系統，單一環節的失效，可能導致整個系統癱瘓無法運作。

將所有的資源投入一個籃子裡而遭受失敗，評估上，可能會將不理想的循環狀態視為短期或必然的挫折，無視沉沒成本繼續運作賭下一次產生不同結果，但也可能在某一次的嘗試過程，遭受到更巨大的損失與不可逆的其他成本。

傳統觀念上認為一心多用容易失敗，應該好好專精一件事情像傳統職人，這樣的觀念雖然很好，卻未必能完全適用於差異條件，需要重新評估觀點在不同環境的適配狀況。

一直是很念舊的人。

會重複聽著相同的一首歌一整天。

也會常常看同一部電影，甚至，某個片段就塞滿了整個禮拜。

有看了無數次的相同小說。

連畫的畫，也不脫離這樣的規則範疇。

總是想著相同的事。

做著相同的夢。

時間，彷彿沒有往前沒有往後。

使用相同的手機，相同的螢幕相片。

會想念著相同的地方。

相同的貓、相同的人。

什麼都沒有改變，敘述著相同的故事。